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LA SAGRADA FAMILIA

Autor : Karl Marx y Friedrich Engels
Editorial : Claridad
ISBN 978-950-620-242-2, 2008, rústica, 16x22, 254 pp.

  
 
 
Reseña:
En su órgano Die Allgemeine Literaturzeitung Bruno Bauer resolvió atacar, a fines de 1844, a sus antiguos amigos Engels y Marx e insistir particularmente sobre los puntos que podían dividirlos. Reunidos en París, donde pasaron juntos una decena de días, en septiembre de 1844, los dos amigos, después de conocer esas elucubraciones bastante insignificantes resolvieron contestarlas brevemente. El título primitivo debía ser Crítica de la crítica crítica, contra Bruno Bauer y consortes. En el momento en que la obra iba a aparecer en Francfort, a fines de enero de 1845, el editor, doctor Lowenthal, escribió a Marx: "Además, quisiera saber claramente lo que haya de cierto en el fondo del rumor que me ha llegado a los oídos en estos últimos días: usted estaría realizando un libro contra Bruno Bauer, titulado La sagrada familia. ¿No se habrá hecho una confusión entre ese pretendido libro y el que tenemos en prensa, y cuyo fondo es absolutamente el mismo?" Y Lowenthal pedía autorización para reemplazar el primer título por el segundo, "más llamativo, más epigramático". Marx dio su consentimiento. Una vez más, en su asociación, Marx aparecía ocupando el primer puesto y Engels se reducía demasiado voluntariamente, por exceso de modestia. Finalmente, el 17 de marzo de 1845, Engels hace conocer su impresión, su juicio y sus aprensiones: "La Crítica crítica (creo haberte comunicado ya que la recibí) es famosa. Todo lo que escribes sobre la cuestión judía, la historia del materialismo y los misterios es soberbio, y su efecto será excelente".
  
 
 
Indice:

INTRODUCCIÓN
Por j. Molitor
Prólogo de Engels y Marx
Capítulo I. La crítica crítica en la figura de un maestroencuadernador, o la crítica crítica bajo los rasgos del señor Reichardt
Capítulo II. La crítica crítica bajo los rasgos de un exportador de harinas, o la crítica crítica bajo los rasgos del señor Faucher

Capítulo III. La profundidad de la crítica crítica, o la crítica crítica bajo los rasgos del señor Jungnitz

Capítulo IV. La crítica crítica en tanto que tranquilidad del conocimiento, o la crítica crítica bajo los rasgos del señor Edgar
I. La unión obrera de Flora Tristan
II. Béraud y las prostitutas
III. El amor
IV. Proudhon

Capítulo V. La crítica crítica mercader de misterios, o la crítica crítica bajo los rasgos del señor Szeliga
I. El misterio de la perversión en la civilización y el misterio de la privación de todo derecho en el Estado
II. El misterio de la construcción especulativa
III. El misterio de la sociedad culta
IV. El misterio de la honestidad y de la devoción
V. El misterio es una chanza
VI. Rigoletta
VII. El estado social y "Los misterios de París"

Capítulo VI. La crítica absoluta o la crítica bajo los rasgos del señor Bruno
I. Primera campaña de la crítica absoluta
a) El espíritu y la masa
b) El problema judío n° 1. Posición de las cuestiones
c) Hinrichs n° 1. Alusiones misteriosas a la política,
al socialismo y a la filosofía
II. Segunda campaña de la crítica absoluta
a) Hinrichs n° 2. La crítica y Feuerbach
Condena de la filosofía
b) El problema judío n° 2. Descubrimientos hechos por la crítica sobre el socialismo, la
jurisprudencia y la política (nacionalidad)
III. Tercera campaña de la crítica absoluta
a) Autoapología de la crítica absoluta
Su pasado "político"
b) El problema judío n° 3
c) Combate crítico contra la Revolución Francesa
d) Batalla crítica contra el materialismo francés
e) Derrota final del socialismo
f) El ciclo especulativo de la crítica absoluta y la filosofía de la conciencia de sí

Capítulo VII. La correspondencia de la crítica crítica
I. La masa crítica
II. La masa no-crítica y la crítica crítica
a) La masa empedernida y la masa insatisfecha
b) La masa sensible y ávida de liberación
c) La irrupción de la gracia en la masa
III. La masa crítica no-crítica, o la crítica y la sociedad berlinesa

Capítulo VIII. La vida terrestre y la transfiguración de la crítica crítica, o la crítica crítica bajo los rasgos de Rodolphe, príncipe de Gerolstein
I. Transformación crítica de un carnicero en perro, o el Chourineur
II. Revelación de los misterios de la religión crítica
a) La Flor de María especulativa
b) Flor de María
III. Revelación de los misterios de los derechos
a) El maestro de escuela o la nueva teoría del castigo.
El misterio revelado del sistema celular
Misterios medicinales
b) Recompensa y pena
La doble justicia
Cuadro de la justicia crítica completa
IV. Supresión de los depravados en la civilización y de la ilegalidad en el Estado
V. El misterio revelado de los puntos de vista
VI. Revelación del misterio de la utilización del amor humano, o Clemencia de Harville
VII. Revelación del misterio de la emancipación de las mujeres o Louise Morel
VIII. Revelación de los misterios de la economía política
a) Revelación teórica de los misterios de la economía política
b) El Banco de los pobres
c) La granja modelo de Bouqueval
IX. Rodolphe: la revelación del misterio de todos los misterios

Capítulo IX. El juicio final de la crítica

LA CRÍTICA MORALIZANTE O LA MORAL CRÍTICA
Contribución a la historia de la civilización alemana, contra Karl Heinzen